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法门寺“舍利”
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依佛门经典，释迦牟尼圆寂后其尸体所烧剩的遗骨均称为“舍利”。“舍利”是印度梵文“小米”的意思。佛门将形状似米粒的佛祖火化后的遗骨称为“舍利”。舍利有三种，即骨舍利、发舍利和肉身舍利。
大约中国春秋之际，信佛的印度摩揭陀国王阿育王将释迦牟尼的遗物分成84000份，葬到世界各地，其申我国有19座这样的圣骨供奉之地。
法门寺地宫发现的佛舍利共有4枚，其中，一枚为真身灵骨，三枚为影骨，是唐朝皇室为保护灵骨的安全，命人做的假的舍利。赵朴初言:“影骨非一亦非异，了如一月映三江。”
法门寺出土的佛骨，是一种指骨形的舍利，并不具体表示哪个手指骨，那么为什么后人总以佛指骨相称呢?据史载，唐德宗时(780－805年)，起草迎佛骨诏书的官员在诏书中留下“法门寺佛指骨入禁中” 一语，估计从那时起，这一错误的概念就流传到现在。法门寺地宫打开后，才纠正了这一错误。
法门寺出土的佛真身舍利，体腔内有北斗七星的图案，令许多人不解。据传，佛祖出生之时，一手指天，一手指地，指天的手指上便留下了北斗七星的图案。依密宗教义，北斗七星是护摩曼罗(坛场之义)中的三昧耶曼罗。礼拜北斗七星，就会永享太平，不现怪异。因而供奉有“北斗七星”图案的真身舍利，可保国泰民安。
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Time:2008-3-7
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